忠义无双关羽精神 襄阳文化内核迭新

“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄”明代杨慎的词作为三国最好的注脚，在变迁的历史中广为传颂。而在这些浪花中的英雄中，有关于襄阳的英雄，又是重中之重。三国有关襄阳的历史人物中，文有诸葛武侯，武有汉寿亭侯。

△关羽像

勇冠三军 武圣威震华夏

说起汉寿亭侯，不熟读历史的人可能知之甚少。但如果提到关羽或是关公，在华人世界中，几乎是无人不知、无人不晓。关羽的形象，在小说、戏曲、电影电视等各种文化载体之中，广为流传。可谓“凡有进水处，皆颂关公名”。

汉中平元年（公元184年），黄巾起义爆发。刘备为匡扶汉室，在涿县组织义军抗击黄巾，关羽同在其中，随刘备辗转各地，从此开始了一生的征战。

△挂印封金

在抗击黄巾，诛灭董卓等战役中，关羽的勇武开始崭露头角。在《三国演义》中，一段三英战吕布，成为了关羽征战生涯中成名的第一站。在此后，程昱、郭嘉、刘晔等曹魏重臣先后给予关羽“万人敌”、“勇冠三军”等评价。曹操听闻后，就一直想将关羽收为己用。

在屯土山约三事后，关羽短暂效力于曹操。在官渡之战中，关羽以一己之力，斩颜良解白马之围，立下赫赫战功。被曹操奏请汉帝，封爵“汉寿亭侯”。在《三国演义》中，罗贯中更是将这段历史演义成了关羽“斩颜良诛文丑”、“温酒斩华雄”等故事，使关羽的勇武事迹一直流传至今。

而关羽真正威震华夏，则与襄阳这座城市有着不可分割的关系。建安十三年，刘备封关羽为“襄阳太守”，而在随后的襄樊之战中，关羽以智取胜，上演了“水淹七军”的著名战役，击败曹魏名将于禁与庞德，甚至连曹魏的荆州刺史胡修、南乡太守傅方也投靠了关羽。关羽的声势一度威震华夏。

△关羽擒将

忠义无双 关羽名传后世

三国时期，名将辈出。蜀有五虎上将，魏有七子良将，吴也有吕蒙、陆逊、太史慈、黄盖等一干名将。关羽身在其中，虽为佼佼者，但千年来备受赞誉，并非单单因为勇武过人，究其缘由，忠义才是关羽名动千古的主要原因。

自从涿县相逢后，关羽一生追随刘备，至死不渝。因为对兄弟的义，也因为对国家的忠,关羽少年从军，抗击黄巾军，解国难于危及；弃名利如敝履，挂印封金，千里走单骑，重归刘备阵营；鞠躬尽瘁，独立撑起荆州大局。

△单刀赴会

关羽的忠义，不单体现在与刘备、张飞的兄弟情义上，也体现在与他人相交过程中。对汉室的忠诚，让关羽一生为匡扶汉室而努力；对蜀国的忠诚，让关羽顾全大局，与看不上的老将并列；对朋友的义气，让关羽与张辽在不同阵营肝胆相照；对旧交的义气，让关羽在华容道私放曹操，不顾自身的危机。

忠义，是中国人的道德追求，也是关羽的身体力行。正因为忠义二字，关羽在千年之后，仍然被华人传为圣贤。

△武财神关羽庙

三教通神 古今为此一人

关羽的优秀品质，让世人对其顶礼膜拜。也正因为如此，在关羽故去后，历代帝王对关羽有多达十三次的追封。

从后主刘禅给予关羽“壮缪侯”的谥号后，关羽在帝王的追封下，一步步从人间名将，走向了帝王、帝君，乃至神灵的巅峰。

元文宗对关羽进行了第五次追谥，“显灵义勇武安英济王”的谥号，让关羽开始初步具备了神的属性。明神宗和明思宗的追谥，则将关羽送上了道家体系的最高的舞台。而在后来，当权者继续给予关羽追封，最终形成了关羽在儒释道三教同时通神的奇迹。

在儒家，关羽与“文圣人”孔子并驾齐驱。

在道家，关羽受封为“关帝圣君”，也因为“司命禄，庇护商贾，招财进宝”，关羽也被民间当作财神膜拜。

在佛教，关羽受封为“迦蓝菩萨”，从此三教通神。

△京剧中的关羽形象

关圣古镇——世界关羽文化体验圣域

关圣古镇，以影响世界的关圣文化作为核心支点，在深度挖掘世界关圣文化的同时，汇集襄阳楚文化、汉文化、三国文化发源地的历史文化特色，以“水淹七军古战场”为依托，通过文化展示、互动体验、情景演艺等手法，将关圣文化与旅游休闲业态高度融合，再现三国时代的襄阳风云，关圣风骨；关圣古镇项目利用楼、坊、亭、台、阁、桥等元素构建文化景观，烘托场景仪式感，沿袭汉代棋盘式街道布局，营建开放式街区，以旅游产业为引领，结合休闲商业、文创产业、康养产业、酒店住宿业、演艺娱乐产业等内容，形成多产业联合发展、全要素集聚共生，古今相融、形神俱佳的文旅商休闲度假综合体。打造成襄阳城市文化会客厅、鄂西北旅游集散地、国际关圣文化朝圣地。

△关圣古镇效果图

依托文旅产业，推动襄阳城市发展

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未来，由伟光汇通打造的关圣古镇，将作为襄阳城市文化会客厅，承载襄阳的悠远历史，展现襄阳的无限魅力，吸引上千万关圣文化研究及爱好者，推动襄阳旅游产业发展，缓解就业压力，带动周边产业走向辉煌。

来源：襄阳关圣古镇